鲁迅的母亲曾送他一件令他“痛苦一生”的礼物，这件礼物是什么？为什么对他会有这么大的影响？

这件“礼物”就是鲁迅的第一任妻子—朱安

鲁迅在日本留学时，鲁迅的母亲担心他找个日本妻子回来，就拖媒人给鲁迅找了个本地妻子。

这个女子正是朱安，朱安生于1878年，比鲁迅大三岁，祖上做过知县，没读书，不识字，裹着小脚，深受封建礼教的熏陶。

在鲁迅母亲的眼里，这样的女子懂礼仪，知礼数，性格温和，是非常合适的儿媳人选。但是，在鲁迅的眼里，这样的女人却是自己非常厌恶的类型。

鲁迅向来讨厌包办婚姻，更是厌恶封建礼教。所以面对朱安这样的妻子，鲁迅是万万不从的，因此他就借着留学日本的名义，一直拖着这场婚事。

情急之下，鲁迅母亲便心生一计，谎称自己得了重病，时日不多。接到电报之后，爱母心切的鲁迅连忙收拾行李，返回了中国。

回到家中的鲁迅并没有看到病床上的母亲，反而看到母亲喜气洋洋地坐在院子里，四周张灯结彩。目瞪口呆的鲁迅在不知所以然的情况下就被簇拥着与朱安成了亲。

结婚的当天，也是这对年轻人第一次见面的日子。

掀起盖头，鲁迅细细地打量着眼前的妻子，姑娘脸色蜡黄，下巴尖细，薄薄的嘴唇，深深的眼窝，前额宽大而光亮。在鲁迅的眼里，这样的相貌也是不合心意的，心中最后一丝希望也消失殆尽。

因此鲁迅选择坐在书桌旁度过了一夜，第二晚，第三晚索性就睡在了书房里。朱安并不知道自己做错了什么，作为一个深受封建礼教熏陶的女子，她只知道嫁了人就要相夫教子，照顾好公婆，听从丈夫的安排。所以面对鲁迅的冷漠，除了惶恐和忍受，恐怕也没什么可以做的了。

在鲁迅的眼里，他理想的幸福婚姻就这样被毁了。虽然他极不情愿与朱安结婚，但是事已至此也没有了回头路。如果他撕毁了这场婚事，那么像朱安这样的女子就变成了被人嫌弃的女人，遭受一辈子的耻辱。

所以婚后的第四天，他又以留学为借口，迅速逃离了老家，逃离了这场令他惊恐的梦。这一走，就是三年。

对于朱安来说，她又何尝不是一个苦命的人。我常常会在脑海里描绘出这样一幅画面，一个穿着破布棉袄的小脚妇人，呆坐在深宅大院里，一天天，一天天，等待着自己丈夫的归来。

即使自己的丈夫对自己毫不在意，满脸鄙夷，那个小脚妇人还是默默地忍受着这一切，深一脚浅一脚，缝缝补补，日夜操劳。

这一切，又都是谁的错呢？

鲁迅回国后，从不与朱安在一起生活，就算有幸待在了一起，也不会言语一句。正如鲁迅在日后说的那样，“这（朱安）是母亲送给我的一件礼物，我只能好好供养它，爱情是我所不知道的。”

而朱安终其一生都是和老太太在一起度过的，她一点都不像是鲁迅的妻子，更像是老太太的贴身丫头，缝缝补补，一辈子侍候着老太太直到去世。

老太太曾经责备她生不出孩子，她委屈地说大先生（指鲁迅）从来不和自己在一起。不知道她讲出这句话时是一种怎样的心情，但作为看客的我却内心微颤，泛起层层涟漪。

几十年过去了，鲁迅和许广平在上海结了婚，当照片传到朱安手里的时候，她却显得如此云淡风轻，这是经历了多大的苦难才能历练出如此平静的心境，毕竟，已经等了半辈子了啊。

她说，“我好比一只蜗牛，从墙底一点点往上爬，爬得虽慢，总有一天会爬到墙顶的。可是现在我没办法了，我没力气爬了，我待他再好也没用。”

有人说，朱安是鲁迅母亲送给鲁迅令他“痛苦一生”的礼物，是啊，鲁迅确实痛苦，但是对于朱安来说，一辈子默默无闻的她又何尝不是呢？

应该说是给他娶了原配夫人一一朱安。鲁迅是家里长子，所以母亲对他的婚姻很重视。一直再为鲁迅物色对象，后经三媒六［注］，明媒正娶，正式娶朱安为妻。

但两人之前互不认识，也没有丝毫感情。而鲁迅当时已接受自由恋爱的思想，又不好意思违背母亲的意愿。结果，婚后便一直不理朱安。而朱安的祖上曾做知县一类官员，从小接受了三从四德的教育，所以，一直独守空房，却全心全意的侍奉公婆。

这就使鲁迅终身，或之后，一直处在道德的被告席上，成为人们诟病鲁迅的一个口舌。

［注］三媒：男方的媒人、女方的媒人、中间媒人。六证：一斗、一尺、一称、一剪、一镜、一算盘。］

从来如此，便对么？

——鲁迅

朱安当年如果不嫁给鲁迅，那么就没有那么多的人知道她的名字。如果周树人，听从母亲的安排和朱安老老实实地过日子，我们也不会知道朱安的名字。

可是，乡下的周树人成了京城的鲁迅后，朱安就只能是朱安了。虽然，她也跟着周树人进了京城，可她还是乡下的朱安。

这是时代使然。

人都是时代的产物。时代，在每个人脸上烙上清晰的痕迹。当然，事情总有例外。

周树人超越了旧的时代，而朱安却独自在旧时代里挣扎。这是两个人最大的不同。而这不同，正是这两人不幸的根源。

一个人一生中经历两个时代是幸运的。可跨越时代是痛苦的。有的人耸身一摇，就改头换面了。而多数人却难以摆脱身上重重的壳儿。所以，有的人活着，而有的人死了。有的人活在一个新时代，有的人却死在旧时代中。

时代的划分是不以人的意志而任意改变的。有人称之为天意，有人称之为命运。天意难违，命运难改。多数人就成为顺民，成为天意弄人的接受者，成为命运摆布的承受者。可总有少数人，逃离，追逐，涅槃。天网恢恢，他们成漏网之鱼。

周树人，就是一条漏网的大鱼。本来按着命运的安排，他应该科举，入仕，宦游。公事之余，喝酒，饮茶，下棋，赏花。可事实并非如此，可命运并非如此。他遇到了一个剪辫子的时代。头发已不再是忠于朝廷的标志了。关键是皇帝没了。做了两千多年的皇帝，说没就没了。这让多数人失望，却让周树人这样的少数人欢呼。辫子没了，旧道德也失去了威力。周树人成了战士鲁迅。

周树人最终会变成鲁迅，这是时代的必然。至于他后来成为圣人，那实在是出乎所有人意料的事。出乎意料的事太多，因为改朝换代了。

人，非得要超越时代吗？

朱安一直是个温顺的人。她很听话。母亲给她裹脚，她就裹脚，虽然很疼，她也忍着。母亲让她学针线活，她就老老实实地学。虽然累，她也没有一句怨言。她慢慢习惯了逆来顺受！

朱安，终其一生还是一个苦命的女人。她是婆婆送给儿子的“礼物”，是丈夫的陌路。她活是周家的人，死却不是周家的鬼。

历史不能假设。假如朱安离开周家会如何呢？大约她的确会死的。

鲁迅说过：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ 如此，人不是吃人者，就是被人吃。吃人者，剔着牙，心满意足。被吃者，老实巴交，任人宰割。

朱安是被谁吃掉的呢？

有人反抗命运，最终获得自由和解放。有人接受命运，随波逐流。两相比较，接受命运比反抗命运更难。

从来如此。

从来如此吗？

活了六十九年，只幸福了三天。这是对朱安的评价之一。此话概括性强，但不一定准确。幸福说到底是一个人很私密的感受。谁也无法准确感受别人的幸福。所以朱安幸与不幸，不是别人说了算的。

她不幸吗？

我们无权评论朱安的一生，更没有资格去同情这个温顺善良的女人。有人说：朱安，一生欠安。我说，一生欠安的是我们。

周树人走了，朱安的名义上丈夫消逝。后来，婆婆也已离世。她仍是孤身一人，却活得更像自己了。

世上本没有路，走着，走着，就走出了自己的路。

岁月冲淡我们的记忆，期间有人被刻上纪念碑，有人埋在芥草堆里。有的人，载入史册，有的人只是别人饭后的谈资。可清风吹过，一样的毫无声息。

在生命的天平上，周树人和朱安这两个名字等值。

鲁迅逝世前说：一个都不饶恕。朱安临终说：周先生对我并不算坏，我不怨他。

这是命吗？

忘掉这个命途多舛的女人，管我们好好生活！

据说接受这件礼物的当天晚上，鲁迅哭了一夜，第二天出来见人时，脸上还带着靛青染料的颜色，那是因为他把脸埋进了刚刚做成的新被褥中，被有些掉色的染料蹭上的，可见当时哭的有多伤心投入。

以后再也没有鲁迅先生因为这件礼物再次哭泣的记录，哭泣如同一个标签，自从鲁迅使用过一次，便决绝的把这个标签转让给了这件礼物，从此陪她终生。

她没有办法不哭泣，她是一个活生生的人，她是鲁迅先生的新妇——朱安，鲁迅哭的这天，也是他俩的新婚之日。

鲁迅毕业之后，又拿到了去日本留学的奖学金，婚事被推迟，一直到年龄大到有点不像话，鲁迅的母亲才把鲁迅骗回国内成婚，那年是1906年，朱安28岁了，鲁迅也已经25岁。

新婚之时，据说朱安听说新郎官比较新派，见不得小脚，还特意穿了大号的鞋子，把棉花之类的塞进鞋子里，没想到还是打滑脱落，暴露了小脚特征，这一幕为拖着一条假辫子的新郎官不喜。

新婚之夜，新郎官打量着这个母亲送给他的终生礼物，高耸的额头，轻薄的嘴唇，略陷的眼眶，苍白的肤色，尤其是又再度重逢了她那双局促的小脚，多年留日的开化，及医科的学识，都让他难以接受这种稍嫌病态的“美”，他选择了把新娘子独守空房，去到母亲房间里安睡。当然他也无法成功安睡，第二天脸上的靛青色，已经说明了他当晚的心理状态。

第二天，第三天，同样如斯，鲁迅始终没有亲密接触他的新娘子，很快，他又回到日本，朱安默默地在家乡陪鲁迅的母亲呆了13年。

1919年，朱安陪着鲁迅的母亲北上，与周作人一家全住进了鲁迅新买的西直门内一处宅院，算是一家团聚，但由此带来的失望更大。本来分隔两地，尽可以自欺欺人，但现在同居一处，反而不在一室，没有正常的夫妻生活，朱安的落寞，可想而知。

鲁迅对朱安也是极客气的，买了点心先送至老母房间，也要留给朱安一份，每天也说三句话，但从来不说多余的第四句，同在一个屋檐下，这种状态却持续了多年。

当鲁迅与许广平的事情传回耳边，朱安叹了一口气，“现在我没有办法了，我真的已经没有力气再爬了，我待他再好，终归也是无用。”

鲁迅死后，朱安也惦记着许广平娘俩，经常直接给周海婴写信，甚至直接索要娘儿俩的照片，直言“很想念”他们。

朱安晚景凄苦，生活一度难以为继，只能吃小米窝头和咸菜，窘困之中，生出过卖掉鲁迅遗作的想法，后来被许广平和鲁迅的日本友人制止，但她婉拒了一些社会团体给她的救济，清贫度日，1947年，孤独终老，死前想与鲁迅合葬的遗愿最终未得到满足。

鲁迅和朱安的婚姻悲剧，其实今天也存在。只是当年鲁迅由母亲指定，鲁迅不得不接受，从未爱过朱安，而今天很多人的婚姻由双方自由恋爱，后来却发生了一方不爱，想走出牢笼的境地，于是发生了各种解决方法:单方出轨、第三者、双方都出轨、一方提出离婚，另一方坚决不同意，等等。

如果我们把婚书比喻成商业合同，一方发现有更好的合作对象，遂生出解除旧合同的想法，一般都会怎么做呢？

待合同期满提出不再续约，但婚姻不行，除非一方离开这个世界；

与对方商量想解除合同，诚实讨论，弥补解除合同给对方造成的损失。协议离婚，判决离婚就是这样做的，但有人却想尽办法不给对方赔付损失，还有人就是不同意分手，说破天也不同意，结果造成双方互撕，离婚大战，吃瓜群众看这样的悲喜剧太多，无须赘述。

商业合同的解除确实造成一方无法继续经营、甚至破产。离婚也会造成另一方终生痛苦，无法恢复，甚至基本生计都成了问题，也是事实，因为确实存在着弱者，如当年的朱安，终生陪伴鲁迅母亲，默默了此一生。

世界上每天都有破产的公司企业，每天也有破裂的婚姻，从这个意义上说，无解。因此才有那么多对人情感的探讨、帮助、调适，试图从个人层面去努力寻求解决问题的方法。